“在慈溪方言中，端午节被称为‘冬红节’。俗语‘吃过冬红粽，还要冻一冻’，提醒人们在冬红节前后，依然有冷空气影响”“说起诸暨人的早饭，那一定绕不过次坞打面、藤羹和年糕糳”“世界上最难懂的语言那就是温州话，一日三餐有着不同的读法，早饭是‘天光’，午饭是‘日昼’，晚饭叫吃‘黄昏’”……一条条精美的推文，用最地道的家乡话介绍地方文化，读来增闻广识的同时，让人对各地文化产生向往之情。这是宁波大学科学技术学院“方言与地方文化”公众号里的故事。
今年3月，学校开设了方言与地方文化课。课程要求学生在深入调查研究家乡方言、发掘地方文化特色的同时，注重培养学生将学术成果转化输出的实践创新能力，不仅要撰写论文，还要以公众号推文的方式来宣传自己的家乡文化。
“方言流失的速度远比我们想象的快，广播、电视、网络媒体等媒介的发展、外出求学与打工人数增多、学校的普通话教育，使得人们在选择语言工具的时候，方言从不是首位。”学校汉语言文学专业教师解海江说，“这也是方言与地方文化这门必修课的由来。
“在慈溪方言中，端午节被称为‘冬红节’。俗语‘吃过冬红粽，还要冻一冻’，提醒人们在冬红节前后，依然有冷空气影响”“说起诸暨人的早饭，那一定绕不过次坞打面、藤羹和年糕糳”“世界上最难懂的语言那就是温州话，一日三餐有着不同的读法，早饭是‘天光’，午饭是‘日昼’，晚饭叫吃‘黄昏’”……一条条精美的推文，用最地道的家乡话介绍地方文化，读来增闻广识的同时，让人对各地文化产生向往之情。这是宁波大学科学技术学院“方言与地方文化”公众号里的故事。
今年3月，学校开设了方言与地方文化课。课程要求学生在深入调查研究家乡方言、发掘地方文化特色的同时，注重培养学生将学术成果转化输出的实践创新能力，不仅要撰写论文，还要以公众号推文的方式来宣传自己的家乡文化。
“方言流失的速度远比我们想象的快，广播、电视、网络媒体等媒介的发展、外出求学与打工人数增多、学校的普通话教育，使得人们在选择语言工具的时候，方言从不是首位。”学校汉语言文学专业教师解海江说，“这也是方言与地方文化这门必修课的由来。”